عهده‌دار قضاوت بوده باشد . شيخ عيسى بن حسن بن شجاع نجفى شيخ معاصر در امل الآمل مىنويسد : وى شاعر فاضلى بوده و مؤلف سلافه از وى نام برده و از او ستايش كرده و اشعارى از او آورده و از معاصران است « 1 » . مولى عيسى خان اردبيلى وى فاضلى دانشور و از معاصران است مراتب علمى را در اصفهان از استاد علّامه ملا ميرزا شيروانى و ديگران فراگرفته پس از آن به هندوستان رفت و روزگار درازى نزديك به بيست سال در آنجا زيست ؛ سپس به اصفهان بازگشته و مدتى را هم در آنجا ، به سر برد تا در آن سرزمين و در روزگار ما وفات يافته است . از تأليفات او شرح فارسى و مبسوطى است بر دعاى صنمى قريش كه تحقيقات ارزنده‌اى در آن ايراد كرده و اين كتاب را در هندوستان تأليف نموده و همان نسخه كه به خط خود او بوده در نزد ما موجود مىباشد . تعليقات و تحقيقات ديگر نيز تهيه و تأليف نموده است . مؤلف گويد : مترجم حاضر از علماى بزرگ و رؤسا و سرشناسان ايشان نمىباشد و ازآنجاكه در رديف مؤلفان امامت بشمار مىآيد از وى در اين كتاب نام برده‌ايم . شيخ عيسى بن محمد جزائرى سيد نعمة اللّه جزائرى در تعليقاتى كه بر امل الآمل دارد مرقوم داشته است : وى عالمى فاضل و ثقهء فقيه و محدث بود . كتاب شرح الجعفرية كه كتابى بزرگ و پرفائده است از تأليفات او مىباشد . وى مراتب علمى را در الجزائر و نجف اشرف فراگرفت و

--> ( 1 ) - امل الآمل ، ج 2 ، ص 211 ؛ سلافة العصر ، ص 567 .